еврейский гей-парад.

Политика

С друзьями на NN.RU

У вас пока нет друзей на NN.RU, поэтому ссылка на тему не может быть отправлена.

Воспользуйтесь поиском, чтобы найти новых друзей.

В социальных сетях

Будданах**

08.05.2007

Слово Шамиру:
".... Хотя либерализм выдает себя за свободное, индифферентное по отношению к сакральности, движение, на деле он стремится профанировать мир. Ударный отряд либерализма – геи-активисты – энергично отстаивают свое «право на брак», чтобы профанировать святость брака. Так злые колдуны и ведьмы «венчали жида с лягушкой» в балладе Пушкина.

На возмущение христиан и мусульман – всего лишь три миллиарда человек и половина населения Иерусалима – геи-организаторы, и их покровители в израильском правительстве, естественно, лишь отвечали «Гомофобы!», что немногим уступает званию антисемита. Такой наезд на церковь и на реакционный ислам их более чем устраивал. Но они не до конца рассчитали – против них выступили «богобоязненные»; так называют себя ортодоксальные евреи Святого Города. Обычно религиозные евреи равнодушны к тому, что происходит за их околицей. Они не верят в святость человека вообще – только в святость еврея, а поэтому им все равно, что вытворяют гои. Поэтому-то и сложилась давняя коалиция евреев и либералов. Но либералы не учли, что Иерусалим для «богобоязненных» – не просто город, и что они неукротимы, когда дело касается их святынь.

«Богобоязненных» не менее трети населения города, они сплочены и организованы, и особой любви к светским евреям – «сионистам» не испытывают. Они и их предки жили в Иерусалиме до независимости Израиля, светское сионистское государство им ни к чему – они предпочитали бы жить под властью иорданского короля, или палестинского президента. Их делегация посетила на днях президента Ирана Ахмединеджада, они дружили и с Арафатом. Для них святость Иерусалима – не пустые слова, брошенные с высокой трибуны, но ежедневная практика. И они заботятся не о морали содомитов, но о гармонии сфер – у евреев есть каббалистическое представление о священном соитии Бога и Шехины, его женской ипостаси. Совокупление мужа и жены способствует соитию на небе, а содомская пародия препятствует.

Город пошел в разнос: «богобоязненные» поджигали мусор, перекрывали перекрестки, собирали многотысячные демонстрации, чтобы избежать кощунственного парада. Хасиды запасались взрывчаткой и снайперскими ружьями. Мусульмане и христиане Святого города получили редкую возможность посмотреть, как за них бьются евреи. Израильские власти смотрели на беспорядки спокойно, хотя проплаченная правительством провокация геев ничем не уступала плану бросить свиную голову в мечеть, за который Авигдор Эскин получил два года тюрьмы; они были полны решимости довести до конца дело либерализма.

Но тут раввины «богобоязненных» выкатили оружие Страшного Суда – они собрались проклясть всех связанных с парадом страшным проклятием «Пульса ди Нура» («Огненный Удар»). Считается, что прОклятый таким образом иудей не проживет и года. Слава этого проклятия упрочилась, после того, как прОклятый Рабин был убит, а прОклятый Шарон превратился в овощ. Редкий еврей не верит в эту магию, тем более что ее собирались пустить в ход не правые любители, а профессионалы – Совет Мудрецов.

Закачалась антигитлеровская коалиция геев и иудеев – ведь лидеры этих двух меньшинств вместе страдали от нацистов, вместе боролись с сакральностью мира, вместе провозглашали либеральные ценности. Под ударом оказалась верхушка страны, а с ней и третье меньшинство, страдавшее от Гитлера – идиоты. Одно дело – безопасное кощунство, другое – оказаться под ударом каббалистического проклятия. Но отступать было некуда ни геям, ни «богобоязненным».

И в этот момент, когда беда казалась неизбежной, сработала артиллерийская батарея в Газе. Семь снарядов, восемнадцать («число жизни») палестинских трупов – и парад был отменен «в виду опасности палестинской мести», волнения прекратились, а антигитлеровская коалиция восстановлена. Немного гойской крови – и евреи, религиозные и светские, помирились. Умные власти не стали отпираться от артобстрела, чтобы не выбить почву из-под ног собственного тезиса о возможности возмездия. Как говорят евреи, разница между умником и мудрецом в том, что умник сумеет выпутаться из трудного положения, в котором мудрый и не окажется."

http://www.israelshamir.net/ru/politic.htm

Никто не научит этому "Огненному удару"? На уровне профессионала?

Ответить

Ссылка на сообщение

открыть ссылку в новом окне

В социальных сетях