Рюриковичи

В. Н. Татищев со ссылкой на сомнительную Иоакимовскую летопись считает его шурином -- братом жены Рюрика, которую называет Ефандой

Он стал основным героем памятника древнерусской литературы <<Слово о полку Игореве>> и известной оперы Бородина <<Князь Игорь>>.

Князь Переяславль-залесский. В 1317 году Юрий женился на Кончаке (дочь хана Золотой орды). Хан в свою очередь своему зятю выдаёт ярлык на великое княжение. То есть теперь Юрий: Великий князь Владимирский, князь Московский и князь Новгородский. Так он и правил сразу в трёх княжествах.

- первом исторически достоверном предке дома Романовых и ряда других родов.
он был послан из Москвы в Тверь за княжной Марией Александровной, невестой великого князя Симеона Гордого, дочерью князя тверского Александра Михайловича. Больше о нём ничего не известно. По родословцам он был боярином
Окaзaвшиcь во врeмя объeдинeния руccкого гоcудaрcтвa c новым цeнтром в Моcквe в уcлужeнии моcковcкой вeтви княжecкой динacтии, он, тaким обрaзом, выбрaл <<золотой билeт>> для ceбя и cвоeго родa. Родоcловцы упоминaют о eго многочиcлeнных потомкaх, которыe cтaли родонaчaльникaми многих знaтных руccких родов: Ceмeн Жeрeбeц (Лодыгины, Коновницыны), Aлeкcaндр Eлкa (Колычeвы), Гaвриил Гaвшa (Бобрыкины), Бeздeтный Вacилий Вaнтeй и Фeдор Кошкa - прeдок Ромaновых, Шeрeмeтeвых, Яковлeвых, Голтяeвых и Бeззубцeвых.

Он был сыном князя Ивана ll Красного и княгини
Александры. Иван ll,скончался, когда Дмитрию было всего 9 лет. На воспитание его взял митрополит Алексий,который обладал сильным характером и был очень уважаем. Он же фактически правил княжеством,пока Дмитрий был мал.

Пока был мал, с ним боролся за Владимирское княжество наш Дмитрий III Константинович Суздальский -- великий князь Владимирский (1359-1363) и великий князь Нижегородский . В честь именно его названа Дмитриевская башня . Дмитрий III Константинович сделал неудачную попытку перенести столицу из Москвы обратно во Владимир. При нём Московское государство находилось в постоянных междоусобицах. Соперничал с малолетним московским князем Дмитрием Ивановичем. В Золотой Орде также шла междоусобица, и поэтому рассудить их в Орде никто не решался, однако в 1363 году великое княжение всё же отходит Дмитрию Ивановичу, который берет в жены дочь Дмитрия III Константиновича Евдокию Дмитриевну в 1366г, тем самым положив конец вражде

Князь Василий I Дмитриевич правил Русью - 36 лет. Больше него руководили государством только Иван Грозный, Петр Первый и Иван Третий. Иван Грозный правил 51 год, остальные двое - по 43 года.

Он был вторым сыном, а это значило тогда, править должен был Даниил Дмитриевич,старший сын Дмитрия Донского, но он умер
в возрасте 9 лет. Василий, таким образом, стал единственным сыном Дмитрия Донского.

Когда Тохтамыш спалил город Дмитрия- Москву, он еще и забрал в плен его сына Василия. Находясь в Орде в плену, будущий князь хорошо уяснил, как устроено государство кочевников, какие слабые места в нем есть. А их хватало. И то, что кочевники постоянно враждовали между собой, боролись за власть. И то, что Василий понял, что взятки и подкупы у татар работают.

Он сбежал из плена, когда исполнилось 14. По тем временам возраст уже серьезный: можно жениться, воевать и править.
Василий поступил хитро: он не побежал прямиком домой, а решил сделать приличный круг, чтобы его не нашли.
Сначала будущий великий князь отправился к молдавскому государю Петру Мушате. Тот приютил русского. Ордынцы и подумать не могли, что сын Дмитрия укроется именно у молдавского правителя.
Пробыв некоторое время у Петра, Василий отправился дальше - в Литву. Там он сдружился с князем Витовтом и обручился с его дочерью Софьей. Только после этого Василий отправился в Москву.
Сын Дмитрия, таким образом, наладил отношения с Восточной Европой, породнился с одним из самых могущественных правителей региона.

Один из ключевых моментов в правлении Василия Первого это то, что князь Василий получил от хана права на Нижегородское княжество. Вдобавок ещё Муром, Тарусу, Мещеру и Городец. То есть, по сути, Василий всё это присоединил к Москве.
Причем Тохтамыш легко отдал всё перечисленное Василию.
Дело в том, что у хана не заладились отношения со знаменитым Тимуром. Последний на него здорово давил. Тохтамыш посчитал, что лучше заручиться поддержкой Москвы.
Только вот Василий не собирался особо помогать своему новому союзнику.
Московский князь прикинул, что Тохтамыш не устоит против Тамерлана. Тимур действительно его разбил и выиграл от этого именно московский князь. Тимур же сжег Елец и на время ушел подальше от владений русских.
Князь Василий посчитал это полным освобождением от власти Орды, перестал платить дань.
Но в 1408 году Едигей - ставленник Тамерлана, после того как он сжег Серпухов, Верею, Дмитров, Городец, Клин, Нижний Новгород и Коломну - подошел к московским стенам, чтобы получить дань за 13 лет - 90 тыс. рублей. Хан три недели осаждал город, ему дали 3 тыс., чтобы он убрался прочь. И Едигей ушел.
С тех пор власти Орды над Москвой почти не было. Русские еще платили дань, но нерегулярно, постоянно по своей инициативе снижая сумму.
Получается, что Василий укрепил Московское княжество и сильно ослабил влияние на него Орды.

Отечественная историография поддерживает версию того, что настоящее имя Лжедмитрия 1 -- Григорий Отрепьев. Наиболее правдоподобная версия появилась еще в годы правления Бориса Годунова. Сложно сказать, проводили ли царские люди расследование, чтобы развенчать миф о чудесном спасении, или многое из сказанного правительством царя выдумка. Тем не менее, у этой точки зрения достаточно доказательств. Если верить этой версии, Отрепьев был из знатного рода Нелидовых. В свое время поступил в услужение к Романовым. А когда Годунов решил расправиться со всеми политическими конкурентами, не желая принимать смерть, Отрепьев подался в бега. Чтобы спасти свою жизнь молодой человек постригся в монахи. Однако же быт аскета его вовсе не привлекал. Он перебрался в Москву, попал в местный зажиточный монастырь.Якобы он отличался непомерными амбициями и даже хвастался, что однажды сам сядет царствовать, за что был выслан подальше от центра. В какой именно момент у него возникла идея назваться царевичем Дмитрием, сказать сложно. Однако он заручился поддержкой части аристократии, а также крупного духовенства. Благодаря чему смог привлечь на свою сторону немало народа. Поляком он не был, но использовал поддержку польской аристократии, чтобы облегчить себе задачу и захватить власть в обмен на кое-какие уступки шляхтичам.
В Польше, он обрел покровителя -- воеводу города Сандомира Юрия Мнишка. Договорились, что Григорий женится на его дочери -- Марине Мнишек, а когда сядет на русский престол, отдаст ей во владение Новгородскую землю. Речи Посполитой он обязался передать Смоленскую и Северскую земли. Заручился самозванец и поддержкой католической церкви. Тайно приняв католичество, Отрепьев после восшествия на престол должен ввести католичество в русских землях.
Политическая поддержка Речи Посполитой сыграла большую роль в истории Лжедмитрия I. Но и русский народ был готов пойти за самозванцем.В конце 1604 года с небольшим отрядом своих сторонников самозванец вступил в пределы Московского государства. Он выбрал не короткий путь -- через Смоленск, а длинный -- через Чернигов. Там находилось немало казаков и холопов, недовольных политикой Годунова.
Русские города один за другим переходили на сторону самозванца. Его воинство росло с каждым днем. Повсюду радостно встречали законного царя Дмитрия
Борис Годунов тоже собрал верные силы и под руководством боярина князя Федора Ивановича Мстиславского двинул их навстречу врагу.У села Добрыничи в январе 1605 года войско авантюриста было разгромлено. Но это не погасило разгоравшийся пожар Смуты. Царь Борис не на шутку перепугался: власть ускользала из его рук. В этой тревожной обстановке 13 апреля 1605 года Борис Годунов внезапно умер. Наследником Бориса стал его 16летний сын Федор, начавший править под руководством матери -- Марии, дочери Малюты Скуратова. Однако царствование Федора оказалось быстротечным. В Москве началось брожение. Между тем под городом Кромы близ Орла царские войска перешли на сторону самозванца. Теперь путь на столицу был открыт. Лжедмитрий направил в Москву послов, которые собрали на Красной площади народ и объявили о милостях нового царя. Москвичи взбунтовались, толпа ворвалась в Кремль. Федор Годунов и его мать были убиты.

Василий Иванович Шуйский пришел к власти в очень зрелом возрасте.
В 1606 году ему было 54. Усидел он на троне чуть дольше 4-х лет и правление его было беспокойным. Царя в народе не жаловали, особенно после гибели талантливого полководца и его родича Михаила Скопина-Шуйского. Значительную часть территории Шуйский просто не контролировал, так что правление непопулярного политика продлиться долго не могло. После свержения в 1610-м, Василий Шуйский был насильно пострижен в монахи, а потом выдан полякам.
В Польше, пленником, он и закончил свои нерадостные дни в 1612 году. Не была счастливой и семейная жизнь этого Рюриковича. Жен было две. От второй были даже дети, дочери, но и в них Василий утешения найти не успел.
Девочки царя Василия родились погодками. В 1609-м на свет появилась Анна, скончавшаяся в сентябре того же года. Вторая супруга царя Мария (в девичестве Екатерина) Буйносова-Ростовская, дала жизнь и еще одному ребенку.
В 1610-м году, за несколько месяцев до свержения, Василий Шуйский стал отцом девочки по имени Анастасия. Марию после свержения мужа тоже ждал монашеский постриг. В иночестве женщине еще раз поменяли имя, она стала Еленой. Ей было в тот год от 18-ти до 22-х лет.
Куда делась маленькая дочка? Все просто, молодую монахиню-мать с ребенком решили не разлучать. Анастасия поехала в ссылку вместе с ней. Наличие у монахини статуса кормящей матери и младенца на руках никого не смутило. По официальной версии девочка вскоре оставила этот мир. Ну, а дальше начинаются странности.
Захоронение царевны Анастасии по официальной версии находится в Покровском монастыре Суздаля. Но по данным историков, Мария Шуйская сначала находилась в кремлевском Вознесенском монастыре, затем содержалась в Иоанно-Предтеченском монастыре Москвы.

В Суздаль бывшую царицу отправили только в 1620-м году. А как же Анастасия? Либо девочка была к этому времени еще жива, либо не она покоится в Суздале?

Для Михаила Романова, только-только вступившего на трон, еще бездетного и испытывавшего трудности с женитьбой, любой претендент на трон был опасен. Даже малолетняя девочка, ведь время от времени появлялись самозванные сыновья Василия Шуйского. Девочку могли и не возвести на трон, достаточно было и того, что она могла стать женой какого-то из претендентов.
Мария Шуйская, в иночестве Елена, упокоилась в 1626 году, в некрополе Суздальского монастыря она лежит рядом с другой горемычной женщиной - Соломонией Сабуровой, разведенной женой Василия III.
В 1638-м году дядя Анастасии Иван Иванович Шуйский сделал вклад в Покровский женский монастырь, из чего следует, что Анастасия упокоена именно там.

А в 1934 году ученые начали изучение некрополя Покровского монастыря Суздаля. И каково же было удивление историков, когда ничего, кроме деревянной колоды и остатков ткани они не обнаружили. Только остатки богатой детской рубашечки.
Позже тогдашний директор Суздальского музея Алексей Варганов утверждал, что найдена была не только рубашечка, но целая тряпичная кукла в одеждах из древних тканей, подпоясанная пояском с кисточками. Рубашечка эта отреставрирована и находится в экспозиции музея.

Легенда об Анастасии и не только о ней
Находка то ли рубашечки, то ли куклы вместо останков, дали пищу для многочисленных утверждений, что возможно Анастасия Васильевна осталась жива и ее спрятали от недругов отца. Возможно Анастасия прожила обычную жизнь женщины или тихо скрылась в другой обители под монашеским одеянием.

Но из-за найденной куклы родилась и еще одна легенда. О старшем брате Иоанна Грозного. Дескать, Соломонию Сабурову постригли в монахини беременной.

Эти слухи родились от близости захоронений Сабуровой и Шуйской. А кукла дала пищу для разговоров, что старший сын Василия III тоже был жив и прав у Юрия (Георгия), как по легенде звали мальчика, было гораздо больше, чем у его печально известного братца.
Если захоронение царевны Анастасии Васильевны действительно было ложным, то это уже могло быть тайной князей Шуйских, возможно, спрятавших младенца-девочку подальше от врагов царя Василия Шуйского.