Открываю советские книги, а там точно такие же россказни. 50 лет страна топталась на месте.

27.11.2018

Мы делаем больше всех чугуна,
весь мир хочет нас завоевать, а ещё наши <<ихтамнеты>> успешно освободили Афганистан от афганцев.

Все годы существования СССР власть внутри этой страны держалась на сплошных мифах, которые все годы существования советской власти скармливались гражданам, начиная с раннего детства.

Что самое интересное -- в этих двух сотнях раннесоветских книг изложены абсолютно все советские мифы, начиная от доброго дедушки Ленина и заканчивая злобными басмачами в Афганистане -- так что всё это появилось не при Брежневе и даже не при Сталине, а гораздо раньше.

Итак, посмотрим на советские мифы, которые родились в двадцатые годы и многие их которых успешно дожили до наших дней.

1. Миф о добром дедушке Ленине.

Один из самых живучих советских мифов -- это о том, что Ленин был "добрым старцем", который думал о стране, был умудрённым лысиной, сединами и вообще очень хорошим человеком с большим жизненным опытом. На самом деле Ленин был обычным лысым прощелыгой-эмигрантом, который пользуясь лояльным царским законодательством вёл свою подрывную деятельность, время от времени получая заграничный паспорт и уезжая от страшного царского режима за границу.

Миф о "добром дедушке" родился в двадцатые годы.

На картинке выше -- разворот страницы книги под названием "Колька и Ленин", изданной в 1927 году. Там детям сообщают о том, что Ленина любят все бедняки, что он вёл людей как медведей против богачей, а также несколько раз Ленина называют "добрым стариком" -- хотя на момент Октябрьского переворота Ленину было всего 46 лет.

Однако с тех пор оборот "дедушка Ленин" так и вошел в употребление.

2. Миф о Загнивающем Западе.

Советский миф о "Загнивающем Западе" тоже появился именно в двадцатые годы -- сперва людям рассказывали, что там живут рабочие, угнетаемые капиталистами, и срочно нужно идти их освобождать, а позже, когда большевики поняли, что поджечь войны и революции в развитых странах им не удастся -- обозвали их всех буржуями и гордо отвернулись, сказав "живите как хотите!".

На фото -- скриншот из книги
"Про большевика Тома" 1925 года издания, как Том жил на том самом Загнивающем, как вокруг его окружали сплошь толстые да малосимпатичные люди, которые им помыкали да командовали. Том убежал в СССР и стал счастливым, в конце книги

Том говорит что-то вроде -- "теперь я по звонку встаю, по гудку иду на работу, по команде ложусь спать -- и чувствую себя свободным человеком".

Ответить

Ссылка на сообщение

В социальных сетях

27.11.2018

5. Миф о великих стройках и чугуне.

Этот миф мой любимый. Потому как сейчас он представлен путинской Россией в полной красе....только в его новом варианте - трубы для поставки неимоверного количества газа....космических объемов))))) Трубы, трубы...трубы...трубы....трубы....Мы весь мир загазуем по самые гланды просто)))...ну а россияне могут продолжать топить валежником, тем временем.

В СССР-же, а также в других странах коммунистического блока людям постоянно рассказывали о миллиардах тонн выплавляемого чугуна, о том сколько в стране произведено стали и построено новых коровников - и в то же время в магазинах были пустые полки.

Делалось и делается сейчас...всё это для простого отвлечения внимания (точнее -- переключения фокуса) людей с насущных проблем, бытовой неустроенности и общей бедности на какие-то общие вопросы.

В пятидесятые годы рассказывали сказки о том, сколько в стране прибавилось танков.

В шестидесятые -- сколько появилось ракет и сколько гектаров советского Космоса уже освоено.

В семидесятые годы опять вспомнили про чугун, так как новых достижений особо не было.

Ну а путинские решили сесть на трубы с газом...которые вот-вот и озолотят россиян газовыми доходами))))))) от турецких потоков...северных....сил Сибири.....и так до бесконечности)))))))

А родилось всё это во всё те же двадцатые-тридцатые годы, на картинке выше показан разворот книги "Кузнецкстрой -- социалистический гигант".

Именно в этой книге в одной из первых начали рассказывать про огромные печи, которые уже скоро будут выплавлять сотни тысяч тонн чугуна -- при этом люди питались хлебом и луком один раз в день.

Кстати, в этой же книге можно найти и бесподобные образцы советского новояза --
<<Электрический свет и энергия, показывающие как человек подчиняет себе силы природы, будет могучим ударом по вековой темноте и религиозным предрассудкам>>

или

<<Ударники-безбожники на деле показывают, как надо бороться за промфинплан и строить новый безбожный быт>>.

Спасибо за подготовленный материал

www.facebook.com/maxim.nikit...661%3A1543287052

Ответить

Ссылка на сообщение

В социальных сетях

28.11.2018

Тут возражений у упоротого любителя совка не замечено, видать слишком очевидно сходство совка с нынешним периодом.

Ответить

Ссылка на сообщение

В социальных сетях

Гуманитарный технолог

28.11.2018

против очевидности не попрёшь

Ответить

Ссылка на сообщение

В социальных сетях

28.11.2018

Ну так, нет предела совершенства. Иногда такое отмочат, что хоть стой ...хоть падай.

Ответить

Ссылка на сообщение

В социальных сетях

28.11.2018

28 ноября - День рождения академика Дмитрия Сергеевича Лихачева.

О России и европейском пути развития:

Мы должны решительно отвергнуть попытки увидеть спасение нашей культуры исключительно в убогой идеологии евразийства. Евразийство за последние годы приобретает у нас мракобесный, черный характер. Россия -- это никакая не Евразия. Россия -- несомненная Европа по религии и культуре. Европейская культура -- культура общечеловеческая. И мы, принадлежащие к культуре России, должны принадлежать общечеловеческой культуре через принадлежность именно к культуре европейской. Мы должны быть русскими европейцами.

О любви к Родине:

Многие убеждены, что любить Родину -- это гордиться ею. Нет! Я воспитывался на другой любви -- любви-жалости. Наша любовь к Родине меньше всего походила на гордость Родиной, ее победами и завоеваниями. Мы не пели патриотических песен, -- мы плакали и молились.

О национальной идее:

Общенациональная идея в качестве панацеи от всех бед - это не просто глупость. Это крайне опасная глупость. Не надо искать никакую национальную идею, это мираж. Жизнь на национальной идее неизбежно приведет сначала к ограничениям, а потом возникает нетерпимость к другой расе, к другому народу, к другой религии. Нетерпимость же обязательно приведет к террору. Нельзя добиваться возвращения России к какой-либо единой идеологии, потому что единая идеология рано или поздно приведет страну к фашизму.

О демократии:

Демократия - норма жизни, естественное и постоянное состояние общества, его дыхание. Нам надо учиться демократии. Процесс демократизации крайне сложный и трудный, нельзя не учитывать то, из какой бездны приходится выкарабкиваться нашему обществу. Нельзя забывать, что годы культа пустили глубокие корни в сознании целых поколений, и с их духом покончить невозможно одним махом. Это как крепостное право, которое, уже будучи отмененным, продолжало действовать, порождая и развивая рабскую психологию. Вся интеллигенция должна объединиться вокруг защиты демократии, демократического общества.

О разнице между патриотизмом и национализмом:

Национализм - страшное бедствие современности. Несмотря на все уроки XX века, мы не научились по-настоящему различать патриотизм и национализм. Зло маскируется под добро. Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семь, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом - любовь к своей стране, во втором - ненависть ко всем другим. Национализм, отгораживаясь стеной от других культур, губит собственную культуру, иссушает ее. Национализм -- это проявление слабости нации, а не ее силы. Национализм же - это самое тяжелое из несчастий человеческого рода. Как и всякое зло, оно скрывается, живет во тьме и только делает вид, что порождено любовью к своей стране. А порождено оно на самом деле злобой, ненавистью, к другим народам и к той части своего собственного народа, которая не разделяет националистических взглядов. Народы, в которых патриотизм не подменяется национальным <<приобретательством>>, жадностью и человеконенавистничеством национализма, живут в дружбе и в мире со всеми народами. Националистами мы никогда и ни при каких случаях быть не должны. Мы, русские, в этом шовинизме не нуждаемся.

О сталинских репрессиях:

Сейчас очень часто говорят и пишут, что население страны не знало о размахе того ужаса, который представляла собою деятельность Сталина. Как же можно было не знать о терроре? <<Незнанием>> старались -- и стараются -- заглушить в себе совесть. А сколько развелось доносчиков! Кто доносил из страха, кто по истеричности характера. Многие доносами подчеркивали свою верность режиму. Мы претерпели от Сталина огромные, миллионные жертвы. Придёт время, когда все тени жертв сталинских репрессий встанут перед нами стеной, и мы уже не сможем пройти сквозь них.

О суде над КПСС:

Весь так называемый социализм строился на насилии. На насилии ничего построить нельзя, ни хорошего, ни даже плохого, все развалится, как у нас и развалилось. Мы должны были судить коммунистическую партию. Безумные идеи, которыми оправдывались чудовищные преступления, беспримерные в истории.

Об отстаивании своей гражданской позиции:

Даже в случаях тупиковых, когда все глухо, когда вас не слышат, -- будьте добры высказывать свое мнение. Не отмалчивайтесь, выступайте. Я заставлю себя выступать, чтобы прозвучал хоть один голос. Пусть люди знают, что кто-то протестует, что не все смирились. Каждый человек должен заявлять свою позицию. Не можете публично, -- хотя бы друзьям, хотя бы семье.

Об отделении Церкви от государства:

Это было бы несчастьем для христианства - воссоединение церкви и государства. Русская православная церковь не покаялась за то, что сотрудничала с советской властью, нарушала тайну исповеди, имела священников -- членов партии. Подчиненная государству церковь утратила свою духовную свободу, свободу совести. Церковь должна быть полностью отделена от государства.

О событиях Августа 1991 года:

В августе 1991 года народ России одержал великую социальную победу, которая сравнима с деяниями наших предков времен Петра Великого или Александра II Освободителя. Волей сплоченной нации было окончательно сброшено ярмо духовного и телесного рабства, которое почти на век сковало естественное развитие страны. Освобожденная Россия стремительно начала набирать скорость движения к высшим целям современного общечеловеческого бытия.

Об интеллигенции:

К интеллигенции, по моему жизненному опыту, принадлежат только люди свободные в своих убеждениях, не зависящие от принуждений экономических, партийных, государственных, не подчиняющиеся идеологическим обязательствам. Основной принцип интеллигентности - интеллектуальная свобода, свобода как нравственная категория. Не свободен интеллигентный человек только от своей совести и от своей мысли.

Об убийстве Царской семьи в Екатеринбурге:

Столетие началось в России со страшного, неслыханного злодеяния -- расстрела царя, детей, слуг. Причем без какого-либо даже подобия суда. И то, что в конце века мы осознали это и покаялись, просто просится в учебник в назидание потомкам. Век начался с убийства, а заканчивается похоронами его жертв. Это событие нравственного порядка, безусловно, отразится на дальнейшей судьбе России.

О защите прав животных:

Человек должен защищать права животных, независимо от того, нужны они ему в его хозяйстве или нет. Дельфины, киты, слоны, собаки -- мыслящие, но бессловесные существа. За них человек обязан говорить, писать, даже судиться. Потребительское отношение к живому в мире безнравственно.

Об отношении к смертной казни:

Я не могу не быть против смертной казни, ибо я принадлежу к русской культуре. Смертная казнь развращает тех, кто ее осуществляет. Вместо одного убийцы появляется второй, тот, кто приводит приговор в исполнение. И поэтому, как бы ни росла преступность, все же смертную казнь применять не следует. Мы не можем быть за смертную казнь, если считаем себя людьми, принадлежащими русской культуре.

Ответить

Ссылка на сообщение

В социальных сетях

25.12.2018

О ТОВАРИЩЕ ДИМИТРОВЕ
Товарищ Димитров в 1934 году после Лейпцигского процесса был выдан Германией в СССР, стал генсеком Исполкома Коминтерна, потом заведующим международным отделом ЦК ВКП(б).
В 1945 году вернулся в Болгарию, стал генсеком БКП и предсовмина Болгарии.

В 1949 году лидер Югославии товарищ Тито вдруг слишком много о себе возомнил, решил, что его страна может сама выбирать свой путь к социализму. А товарищ Димитров вдруг поддержал товарища Тито в его гордыне. Поэтому он был приглашен в Москву на лечение, где через два месяца тихо скончался от целого букета заболеваний: диабета, простатита, цирроза печени и сердечной недостаточности.
Тело товарища Димитрова было возвращено в Болгарию уже вскрытым и забальзамированным, и было помещено в мавзолей.

Я там в этом мавзолее побывал в 1984 году.

Потом коммунистический режим в Болгарии пал.
Мумию кремировали.

А мавзолей....сначала мавзолей использовали в качестве декораций к операм /"Аида", "Князь Игорь" и одна болгарская опера...не помню название/. Потом сделали Луна-парк.

Ну а теперь его нет. Взорвали уже давным давно и снесли этот мавзолей.

Сейчас - огромный паркинг. *yahoo*

Ответить

Ссылка на сообщение

В социальных сетях

27.11.2018

4. Миф о новом будущем. Советская демагогия.

Тоже советский миф, который взят на вооружение путинской команды....

С самых первых лет существования советской власти большевикам казалось, что они изобрели что-то ультрановое и супер-современное, хотя всё это касалось лишь эфемерных и временных побед на вербальном фронте, проще говоря -- было простой болтовнёй.

Единственное, в чём преуспели большевики -- это в создании демагогического новояза, который не решал никаких проблем, но позволял "заболтать" собеседника, задурить ему голову.

К примеру, человек говорит большевику -- "вы знаете, нам нечего есть".

А большевик отвечает человеку что-то вроде "ваше собственнические единоличные устремления не имеют никакого значения на фоне разворачивающихся светлых торжеств социализма".

То есть -- вроде и ответил, но по сути ничего не сказал.

На вот этих языковых парадоксах целиком построена страшная антиутопия Платонова "Котлован", написанная в 1929 году -- люди в ней живут в бараке, в голоде и холоде, умирая один за другим, и при этом общаясь вот на таком новоязе, который скрывает истинное положение вещей:

"Мимо барака проходили многие люди, но никто не пришел проведать заболевшую Настю, потому что каждый нагнул голову и непрерывно думал о сплошной коллективизации. Иногда вдруг наставала тишина, но затем опять пели вдалеке сирены поездов, протяжно спускали пар свайные копры, и кричали голоса ударных бригад, упершихся во что-то тяжкое, кругом беспрерывно нагнеталась общественная польза."

Советским новоязом успешно пользовались советские дипломаты на международной арене -- выдернутый из совкового контекста, где всё было пропитано этим абсурдом, новояз вызывал жуткое раздражение.

Появилось всё это тоже именно в двадцатые годы -- на картинке в разделе показана книга Гаставева "Юность, иди!", изданная в 1923 году. Вот лишь несколько цитат оттуда -- "снаряжайтесь, монтёры, к азарту культуры", "прежде всего монтер культуры должен быть искусным разведчиком", "Объявим первый раз в мире культурное движение на базе низов", "Они бродят, они гуляют эти лозунги, им нужны стройные колонны, им нужен рупор и рельсы организации" -- и прочий подобный бред.

Весь этот новояз родился в Пролеткультовских изданиях 1920-х годов и успешно продолжает эксплуатироваться современными российскими СМИ.

Ответить

Ссылка на сообщение

В социальных сетях

27.11.2018

3. Миф о том, что все хотя завоевать СССР.

Это и любимый путинский миф. Который сейчас используется на полную катушку. Как и все остальные мифы...Путин их не придумал, а просто достал из пыльного совкового сундука

Этот советский миф достаточно успешно продолжает жить в современной России -- мол, кругом одни враги и все хотят нам зла, одни хАхлы чего стоят, не говоря уже о пиндосах.

Всё это конечно родилось тоже в СССР -- причём не в семидесятые годы и даже не в сталинские времена, а пришло ещё из двадцатых годов.

На самом деле это СССР постоянно стремился "расширить границы" и захватить в советское ярмо какие-нибудь новые страны.

Про это сейчас мало кто знает -- но в 1929 году СССР впервые начал войну в Афганистане -- отправив туда контингент "ихтамнетов" для поддержки просоветских сил -- словом, сделал ровно то же самое, что и полвека спустя.

А вот как рассказывали об этих событиях пропагандистские книжки конца двадцатых годов, в разделе представлены развороты книги "Подвиг пионера Мочина", изданной в 1931 году.

Сперва пионерам рассказывают, как вообще в Афганистане плохо и несправедливо, как толстые баи и бии угнетают бедных крестьян. Короче, пора уже идти освобождать их от проклятой бендеровщины!

Но СССР ведь самая миролюбивая страна в мире, поэтому мы только лишь отвечаем на приграничную провокацию басмачей, после чего вводим туда войска.

Храбрый пионер Мочин догадался развести костры, дабы доблестная советская авиация прилетела и разбомбила город, освободив тем самым Афганистан от афганцев:

Ответить

Ссылка на сообщение

В социальных сетях

27.11.2018

А вот это вообще бесподобно.

В разбомбленном и освобождённом от афганцев афганском городе советские налётчики увидели пустой банк с мешками денег --

и решили тоже их спасти от коварных афганцев, вывезя в СССР.

Освободили так сказать деньги из заточения у проклятых бендеровских афганских баев и биев.

Смотрим, что произошло в Донбассе......с торговыми центрами, магамоллами, заводами, шахтами....банками....

Ответить

Ссылка на сообщение

В социальных сетях

Штейнман

27.11.2018

Ресторанный критик писал(а)
а также несколько раз Ленина называют "добрым стариком" -- хотя на момент Октябрьского переворота Ленину было всего 46 лет.

Однако с тех пор оборот "дедушка Ленин" так и вошел в употребление.

Ну, кто же не помнит старика Крупского?! :-D

Дедушка умер,
А дело живёт.
Лучше бы было
Наоборот!

Ответить

Ссылка на сообщение

В социальных сетях

27.11.2018

Очень точные стихи.

Ответить

Ссылка на сообщение

В социальных сетях

kilometr

26.12.2018

Ресторанный критик писал(а)
В первом - любовь к своей стране, во втором - ненависть ко всем другим.

национализм -- это любовь к своей нации и готовность защищать свои интересы. Иначе - вымирание. Национализм провозглашает нацию высшим приоритетом.
Нацизм - другое дело.
ИМХО все понятия, символы извращены политиками в угоду себе. Приоритетен ли, нет ли национализм хз, но любовь к своей нации, защита своих интересов - отрицать, уверен, не есть правильно.

Кстати, в западной традиции это понятие не имеет отрицательного смысла.

В остальном +1.

Ответить

Ссылка на сообщение